| اذكـآر وأدعيـة |
اخبار الجزيرة
من اكون
يا دعوتى سيرى
لو كنت خطيبا ...... مباراة مصر والجزائر
إستقالة وزير النقل

وربما يتبادر للذهن عدة اسئلة هل استقال فعلا ام تم ارغامه على الإستقاله؟
وسواء إذا كان استقال ام ارغم على الإستقاله فهذا لا يهم ولكن الاهم هو هل ستتم محاسبته ام تنتهى الامور عند حد الأستقالة؟
ولاننا فى ظل هذا النظام وهذا الانظمة المتحكمة فى الشعوب فلا يوجد شئ اسمه محاسبة مسئول كبير.
وفى اعتقادى ان هذا الوزير قد صادفه سوء حظ شديد فسوء حظه يقع فى حدوث الحادثة مع إقتراب موعد مؤتمر الحزب الوطنى تحت شعار " من أجلك انت " والذى سيتم التفاخر فيه بإنجازات الحزب الوطنى ونجاحاته التى لا يشعر بها احد من المواطنين وبذلك لا يمكن الحديث عن انجازات والحادثة مازالت عالقة بالاذهان ومازال المصابين فى المستشفى فكان لابد من إقالة الوزير والتضحيحه باحد اصدقاء جمال مبارك واحد افراد حكومة رجال الاعمال من اجل انجاح مؤتمر الحزب الوطنى وكذلك محاولة تلميع لشخص جمال مبارك .
يذكر ان محمد منصور هو صاحب ومدير شركة منصور شيفورليه وتمتلك ايضا مجموعة شركات محمد منصور توكيلات شهيرة فى مصر مثل "سجائر مارلبورو ومطاعم ماكدونالدز" ويتولى مجال المطاعم فى المجموعة الشقيق "ياسين منصور" وتمتلك المجموعة سلسلة محلات ومتاجر "مترو" ويدير الأشقاء الثلاثة "يوسف ومحمد وياسين" شركات شيفروليه ومانفورد ومانتراك وقدرت مجلة "فورتشن" ثروة محمد منصور وحده بأنها أكثر من 600 مليون دولار بينما تتجاوز ثروة العائلة ثلاثة مليارات دولار.
لك الله يامصر
وا صلاحاه وا عمراه وا قداساه
نقلا عن مركز اعلام القدس
05:23 مساءًً :- قوات الاحتلال تمنع رفع الأذان لصلاة المغرب في المسجد الأقصى
=====
05:22 مساءًً :- فتاة فلسطينية تطعن جنديًا إسرائيليًا على حاجز قلنديا
03:22 مساءًً :- الشبان يحرقون معدات تابعة للقوات الاسرائيلية قرب باب السلسلة
=====
03:12 مساءًً :- مواجهات قرب باب السلسلة بين قوات الاحتلال والمصلين
=====
03:03 مساءًً :- المصلون يؤدون صلاة العصر في ازقة وشوارع القدس بعد منعهم من دخول المسجد الأقصى
=====
02:23 مساءًً :-الشرطة الإسرائيلية تتهم قيادة الحركة الإسلامية في الداخل بـتأجيج المواجهات
====
02:13 مساءًً :-قوات الاحتلال تعتقل الشيخ علي ابو شيخة مستشار الحركة الاسلامية لشؤون القدس والاقصى
=====
01:23 مساءًً :- شهود عيان يؤكدون لمركز اعلام القدس ان التماس الكهربائي بالقرب من باب الناظر لم يحدث اصابات مباشرة بالمحلات والبيوت
=====
12:43مساءًً :- الجماعات اليهودية المتطرفة المحتشدة في باحة البراق تعرب عن حزنها الشديد لفشل محاولاتها لاقتحام الأقصى
=====
12:20مساءًً :- قوات الاحتلال تحدث تماسا كهربائيا أدى الى اشتعال محلات تجارية وبيوت بالقرب من باب الناظر
=====
12:18 مساءًً :- حامد البيتاوي الاحتلال يفتح على نفسه باباً من أبواب جهنم باعتدائه على المسجد الأقصى المبارك
=====
11:25صباحاً :- في تحدي للقوات الاحتلال .. المعتكفين يستطيعون اصلاح الاعطاب التي لحقت بغرفة الاذان وصوت الاذان يعلو في المسجد الاقصى وساحاته
=====
11:23صباحاً :- قوات الاحتلال تعتدي بالضرب على الحراس المتواجدين على مدخل مصلى قبة الصخرة وتحاول اقتحامه
=====
11:13صباحاً :- قوات الاحتلال تمنع دخول المزيد من الطواقم طبية لتقديم العلاج للمصابين
====
11:07 صباحاً :- قوات الاحتلال تحاصر المصلين داخل المصلى القبلي ومصلى قبة الصخرة
====
11:01 صباحاً :- قوات الاحتلال تعيد اغلاق ابواب المسجد الأقصى الخارجية وتمنع المصلين من دخول المسجد لأداء صلاة الظهر
=====
11:01 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق قنابل الغاز والاعيرة المطاطية بشكل كثيف داخل ساحات المسجد الأقصى
====
10:59صباحاً :- قوات الاحتلال تعتقل كل من يتواجد في ساحات المسجد الأقصى
=====
10:51صباحاً :- في اتصال هاتفي مع مركز اعلام القدس الطواقم الطبية تؤكد وجود اصابات في هذه اللحظات في ساحات المسجد الاقصى
=====
10:51صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق النيران باتجاه المصلين في ساحات المسجد الأقصى
=====
10:45صباحاً :- قوات الاحتلال تقتحم المسجد الاقصى ومواجهات في ساحات المسجد
=====
10:35صباحاً :- مسيرات داخل المسجد الاقصى المبارك
====
10:35صباحاً :- الحديث عن وجود 100 معتقل و35 اصابة حتى الان
====
10:35صباحاً :- قوات الاحتلال تفتح ابواب المسجد الأقصى الخارجية
====
10:25صباحاً :- مواجهات في احياء القدس وتعزيزات عسكرية اسرائيلية ونصب منطاد مراقبة
=====
10:14 صباحاً :-طائرات الاستطلاع الاسرائيلية تحلق فوق اجواء القدس
=====
10:08 صباحاً :-قوات الاحتلال تقطع التيار الكهربائي عن البلدة القديمة بكاملها
=====
10:02 صباحاً :-قوات الاحتلال تدفع بالمزيد من قواتها لداخل البلدة القديمة
=====
09:59 صباحاً :-مواجهات في منطقة باب حطة ومناشدات بتوجه طواقم الاسعاف للمنطقة
=====
09:52 صباحاً :-قوات الاحتلال تنشر قوات من المستعربين في ساحات المسجد الأقصى
====
09:32 صباحاً :-قوات الاحتلال تبدأ بالانسحاب التدريجي وتتجمع قرب باب السلسلة ولا يعرف سبب الانسحاب المفاجيء
=====
09:32 صباحاً :-مواجهات في منطقة باب حطة ومنطقة باب الاسباط
=====
09:22 صباحاً :- قوات الاحتلال تستخدم السلالم للصعود على المصلى القبلي لمحاصرة المعتكفين
=====
09:20 صباحاً :- قوات الاحتلال تحطم غرفة الاذان التابعة للمسجد الأقصى وهذا يعني ان الاذان لن يصدح من المسجد الأقصى لهذا اليوم
======
08:59 صباحاً :- قوات الاحتلال تعتدي بالضرب على طالبات المساجد في منطقة باب حطة
=====
08:58 صباحاً :- قوات الاحتلال تقطع الكهرباء عن المسجد الأقصى المبارك
=====
08:48 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق النيران على المحتشدين خارج ابواب المسجد الأقصى
=====
08:47 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق النيران وقنابل الغاز باتجاه المعتكفين مباشرة
=====
08:43 صباحاً :- قوات الاحتلال تعتقل عدد من حراس المسجد الأقصى
=====
08:41 صباحاً :- المعتكفون داخل المسجد الأقصى يستغيثون عبر مكبرات الصوت وانباء عن وجود اصابات بينهم
=====
08:35 صباحاً :- قوات الاحتلال تطلق قنابل الغاز على المعتكفين بالمسجد الأقصى
=====
08:30 صباحاً :- قوات الاحتلال تغلق ابواب المسجد الأقصى وتمنع دخول المسلمين اليه
=====
08:28 صباحاً :- قوات الاحتلال تقتحم المسجد الأقصى وتهدد باعتقال كل من يتواجد بداخله
=====
08:25 صباحاً :- قوات الاحتلال تحاصر المسجد الأقصى المبارك تمهيدا لاقتحامة
هذا هو ما حدث اليوم فى المسجد الاقصى فقد تم منع المصلين وتدمير مكبرات الصوت ومنع الآذان والقاء قنابل حارقة .
اهلنا المدافعين عن المسجد الأقصى هم المدافعون عن راس القضية فلا تخذلوهم وانصروا دينكم ومسجدكم .
صفقة الأسيرات انتصار للمقاومة
يوما بعد يوم وتثبت لنا الايام ان المقاومة هى الحل وانها السبيل الوحيد لتحرير الوطن فما تحققه المقاومة الإسلامية من إنجازات يوما بعد يوم فى ارض الرباط ارض فلسطين يثبت بالدليل القاطع انها الحل الصحيح لإعادة الارض وإعادة المقدسات .فصفقة الأسيرات دليل على ذلك فسوف تقوم قوات الإحتلال بالإفراج عن 20 اسيرة فلسطينية فى مقابل شريط فيديو يوضح ان الجندى الصهونى شاليط والذى اسر يوم 26 يونيو 2006 على قيد الحياة.
وقد أكدت كتائب عز الدين القسام في مؤتمر صحفي في غزة عملية إطلاق الأسيرات الفلسطينية في الأيام القليلة القادمة، موضحة أن من بين المفرج عنهن خمسا من حركة فتح أربعا من حماس وثلاثا من الجهاد وواحدة من الجبهة الشعبية وسبع أسيرات مستقلات.
فمنهم 19 عشرة من الضفة وواحدة وطفلتها من غزة
بارك الله فى رجال المقاومة الإسلامية فى ارض الرباط
لماذا لم ينتفض اهل الضفة؟!!!!
لا اجد تفسيرا او مبررا عن تقاعص اهل الضفة عن نصرة المسجد الأقصى نعم تقاعص وتخاذل عن النصرة ماذا حدث لكم يا اهل الضفة ؟ لماذا تخاذلتم عن نصرة مسرى نبيكم لماذا استسلمتم لمجموعة من الخونة والعملاء لماذا سمحتم لاتباع دايتون ان ينفذوا خطتهم ويعتقلوا المقاومين الفلسطينين فى الضفة .لماذا لم يتحرك 2 مليون ونصف وهو عدد سكان الضفة لماذا لم ينتفضوا ؟
لماذا لم ينتفض سكان مدن الضفة بيت ساحور- جنين - طورباس - طول كرم -اريحا- نابلس-الخليل-قلقيله- سلفت- رام الله- عتيل -بيت
جالا- بيت لحم- البيره- يطا.يا اهل الضفة افيقوا من غيبوبتكم انتفضوا على هؤلاء الخونة انتفضوا نصرة لاولى القبلتين وثالث المسجدين مسري نبيكم عليه الصلاة والسلام.
اليوم قامت مجموعه من المقاومين بإطلاق نار على بعض افراد الجنود الصهاينة فما ان تبع ذلك الأمر الا انتشار افراد امن السلطة للبحث عن هؤلاء المقاومين وانتشار افراد السلطة لمنع تكرار ذلك او حتى حدوث المسيرات ولكن للاسف الشديد لم تحدث اصلا مسيرات لتمنعها السلطة العميلة.
2مليون ونصف يعلمون ان هناك اقتحام للمسجد الاقصى فلا ينضم احدا الى المرابطون حول المسجد وللاسف الشديد عددهم المئات فقط ولكن هذه الفئة المؤمنة المرابطة التى تقف على ثغر سينصرها الله بإذن الله تعالى .
يا اهل الضفة كفاكم كفاكم كفاكم
ويا سلطة دايتون افرجوا عن المقاومين الذين فى السجون من حماس والجهاد واوية الناصر والشعبيه و كافة المقاومين الفلسطينين لكى يقوموا بواجبهم تجاه العدو.
حسبى الله ونعم الوكيل
الإنتفاضة الثالثة ......لابد منها الآن

وكان معها انطلاق الإنتفاضة الثانية او إنتفاضة الأقصى
الآن يتكرر نفس الامر وفى نفس اليوم تحاول مجموعة من الصهاينة اقتحام المسجد الأقصى فى حراسة الشرطة ويقف المرابطين المسلمين حول المسجد الأقصى لمنعهم.
فهل تتكر الإنتفاضة؟
نريد ان تنطلق الإنتفاضة من القدس فلينتفض عرب 48 وينتفض اهل الضفة وتمتد الى غزة ثم الى جميع العواصم العربية
فليكفى سكوت اهل الضفة الى الآن هبوا يا اهل الضفة ازيلو الحاجز الذى بينكم وبين اهل غزة وانتفضوا سويا لنصرة الاقصى
انتفضوا على كل العملاء والخونة انتفضوا ضد المحتل
حسبى الله ونعم الوكيل
ان كنا تخاذلنا نحن عن نصرة الأقصى فلا يحق ان تتخاذلوا انتم
حسبى الله ونعم الوكيل
الشيخ وجدى فى برنامج الاتجاه المعاكس
الجزء الثانى
الجزء الثالث
الجزء الرابع
جزا الله شيخنا الكريم خيرا عن الإسلام
من وحى دروس التروايح " داء الإعجاب"
بعد ان صلينا اربع ركعات من صلاة القيام جلس الشيخ ليقول درس صغير للمصلين وتحدث الشيخ عن امر خطير وهو داء الإعجاب بالنفس او إعجاب المرء بنفسه ورايه وعمله ونظرا لخطورة الموضوع فقد اردت ان انقله لكم مستعينا بما قاله الشيخ وايضا مما قراءته واطلعت عليه " فذكر فإن الذكر تنفع المؤمنين" .
فداء الإعجاب بالنفس هو داء خطير يتسلل بخبث الى النفوس ذلك الداء الذى من شأنه أن يحبط العمل ويفسده بل تصل خطورته الى الوقوع فى الدائرة الشرك الخفى بالله عز وجل والعياذ بالله.
لذلك فقد حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم فى الحديث الشريف فقال صلى الله عيه وسلم" فأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه".
والشرك الخفى كما وصفه العلماء هو الذى يخفى وجوده على الإنسان من الناحية الشكلية بمعنى انه لا يعترف وجوده لكنه متلبس به من الناحية الموضوعيه ومن أهم صور الشرك الخفى رؤية الإنسان لنفسه بعين التعظيم .
ولعل الواقع يحمل لنا صوراً من ذلك فالطالب الذى حباه الله موهبه الفهم والحفظ قد يقع فى هذا النوع والمراءة التى تحسن إعداد الطعام وكذك الداعية الذى يعظ الناس و يتأثروا به.
وجوهر العجب كما قال ابن المبارك "ان ترى ان عندك شيئا ليس عند غيرك"
ولكن للاسف فاننا نتناسا ان هذه النعم من الله عز وجل وملك له ولا دخل لانفسنا فى ذلك .
يقول الأستاذ مجدى الهلالى فى كتابه " حطم صنمك وكن عند نفسك صغيراً" ( إن إعجاب المرء بنفسه ولو فى جزئة صغيرة يؤدى به إلى استعظامها ورؤيتها اكبر من غيرها فى هذه الجزئية والاعتقاد فى نفعها وفى انه يمكنها بذاته ان يستدعى موهبته فى اى وقت يشاوه ليظهر من خلالها فضله وتميزه على غيره)
اما عن اسباب تضخم حالة الإعجاب عند الإنسان فاهما شهوة النفس من حب للتميز والعلو على الآخرين وان يشار إليها بالبنان وحب المدح من الآخرين لذلك حذرنا الرسول من ذلك فقال صلى الله عليه وسلم "من تعظم فى نفسه واختال فى مشيته لقى الله وهو عليه غضبان".
ولكن ما هو العلاج من ذلك الداء:-
1- التذكر الدائم بأن كل ما نحن به من نعمة وتميز هو من الله عز وجل ولا دخل لأنفسنا فى ذلك
2- التواضع مع الناس فى كافة الأمور وكافة الأوقات وعدم الإفتخار على الناس بشئ
3- محاسبة النفس وإجبارها على التواضع
4- كثرة العبادة وقراءة القرآن فالقران يشعرنا بضائلة ما نقدمه من اعمال
5- قراءة سير الصالحين
6- ربط ان نجاح نحققه بتوفيق الله عز وجل
واخيراً اوجه هذا الكلام لنفسي اولا قبل اى احد وادعوا الله عز وجل ان يباعد بينى وبين الإعجاب بالنفس.
وجزاكم الله خيرا
كل عام وانتم بخير شهر كريم من رب كريم

وتهيب المدونة بالمسلمين فى العالم اجمع بأن يجعلوا من هذا الشهر الكريم بداية لعودة المسلمين الى دينهم وتمسكهم به ونصرة الإسلام فى كل مكان وإعادة الإسلام إلى مكانته المفقودة .
ونذكركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه .
دار الإفتاء المصرية في فتوى تاريخية : نصوص كفرية وكلام دنيء جدير بالتجريم لا التكريم
جدير بالذكر أن مفتي الجمهورية الأسبق فضيلة الدكتور نصر فريد واصل كان قد أصدر فتوى شرعية وبيانا قويا ـ نشرته المصريون ـ فيما يتعلق بقضية سيد القمني والمجلس الأعلى للثقافة استنكر فيه بشدة منح جائزة الدولة التقديرية لسيد القمني ، وطالب في تصريح لـ "المصريون" بضرورة ملاحقة ومقاضاة القائمين على هذه الجائزة وعلى رأسهم فاروق حسني ومسئولي الوزارة من أجل إجبارهم على سحب منح الجائزة لرجل قال إنه "سخر حياته وجهوده للنيل من الإسلام وإنكار نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم" مطالبا بهبّة شعبية لدعم هذه الدعوى.
واعتبر العالم الجليل أن منح الجائزة للقمني- الذي يصف الإسلام بأنه دين مزور اخترعه بني هاشم للسيطرة السياسية على قريش ومكة- يمثل عدوانا على الدستور المصري ومخالفة للمادة 2 من الدستور التي تنص على أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريح وعلى هوية مصر الإسلامية.
وانتقد واصل بشدة منح القمني مبلغ 200 ألف جنيه قيمة الجائزة، علاوة على مكافأة شهرية من أموال المسلمين ودافعي الضرائب، مشددًا على أن هذه الأموال يجب أن تستخدم في خدمة الإسلام كهوية وعقيدة للمصريين، وليس إنفاقها على من وصفهم بـ "أصحاب التيارات المنحرفة والشيوعيين واليساريين".
وأكد أن هذا الأمر يعتبر إهدارا للمال العام، وأنه يجب استعادة قيمة الجائزة في أقرب فرصة واستخدامها فيما ينفع الأمة، وليس خدمة أصحاب الفكر المنحرف والضال من أمثال القمني، على حد وصف واصل.
